В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти акафисты развод брак самочувствие в храме венчание допустимость брака молитва секты брак с мусульманином конец света паломничество конфликт с мужем иконы в доме дата поминок дети воцерковление крещение семья потеря близких одиночество благословение смирение проблемы в семье таинства крестные традиции Евангелие измена пост свобода смерть прощение конфликт из-за веры умер родственник святые проблемы связанные с работой покаяние вера Псалтирь молитва за усопших церковнославянский язык самоубийство грех свечи помыслы сны похороны старцы болезни детей поминовение клятвы суеверия праздники наркомания духовник ревность ссора лечение именины жизнь после смерти болезни богохульство отношения с родителями святой покровитель гнев иконы домашние животные в храме молитвы о здравии животные влюбленность Божья воля работа наркомания близких Библия уныние каноны и правила пьянство потеря работы крестное знамение воцерковление детей нательный крестик аборт пьянство родственников некрещенные исповедь бездетность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика