В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни Библия аборт уныние пост именины крестное знамение конфликт с мужем сны святой покровитель потеря работы церковнославянский язык таинства проблемы связанные с работой иконы в доме умер родственник конфликт из-за веры каноны и правила венчание молитвы о здравии наркомания самочувствие в храме благословение потеря близких страсти акафисты старцы конец света измена суеверия Божья воля дата поминок работа домашние животные пьянство родственников развод помыслы одиночество лечение святые праздники воцерковление детей свобода наркомания близких в храме паломничество исповедь Псалтирь смерть нательный крестик покаяние бездетность ревность влюбленность молитва за усопших богохульство ссора пьянство секты иконы допустимость брака семья грех жизнь после смерти самоубийство смирение дети поминовение животные брак с мусульманином духовник прощение крещение свечи болезни детей воцерковление традиции крест некрещенные крестные отношения с родителями гнев молитва проблемы в семье Евангелие похороны брак клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика