В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы работа конфликт с мужем похороны самоубийство измена бездетность церковнославянский язык прощение крестное знамение одиночество сны богохульство паломничество развод вера ревность секты аборт таинства проблемы связанные с работой лечение крещение пьянство родственников праздники покаяние наркомания потеря работы воцерковление детей уныние нательный крестик поминовение домашние животные каноны и правила дата поминок именины акафисты исповедь крестные в храме болезни семья святые святой покровитель допустимость брака воцерковление Божья воля Евангелие пост традиции молитва помыслы брак с мусульманином венчание умер родственник животные гнев смерть свобода Библия Псалтирь потеря близких молитвы о здравии грех духовник влюбленность наркомания близких крест иконы дети благословение некрещенные пьянство брак конец света болезни детей суеверия молитва за усопших самочувствие в храме отношения с родителями проблемы в семье смирение старцы свечи жизнь после смерти ссора конфликт из-за веры страсти иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика