В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крещение ревность святые в храме конфликт из-за веры Библия сны крестные прощение одиночество традиции свобода каноны и правила пост болезни пьянство родственников богохульство смирение умер родственник похороны лечение брак с мусульманином Божья воля некрещенные пьянство клятвы исповедь домашние животные конец света самоубийство молитвы о здравии именины помыслы гнев воцерковление старцы церковнославянский язык допустимость брака жизнь после смерти воцерковление детей крестное знамение суеверия свечи потеря работы иконы дата поминок праздники измена благословение бездетность грех проблемы в семье отношения с родителями наркомания иконы в доме самочувствие в храме поминовение нательный крестик дети потеря близких святой покровитель конфликт с мужем влюбленность развод молитва за усопших секты болезни детей Евангелие работа венчание крест ссора семья таинства уныние аборт Псалтирь наркомания близких вера животные акафисты покаяние духовник смерть проблемы связанные с работой молитва брак паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика