В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила свечи прощение суеверия конфликт из-за веры болезни детей жизнь после смерти духовник святые брак с мусульманином иконы пьянство благословение наркомания болезни свобода самочувствие в храме одиночество брак крест паломничество клятвы похороны конец света акафисты ссора допустимость брака молитвы о здравии секты Евангелие умер родственник дата поминок помыслы венчание грех влюбленность отношения с родителями бездетность конфликт с мужем молитва за усопших исповедь нательный крестик самоубийство проблемы в семье именины измена церковнославянский язык Библия молитва традиции гнев вера домашние животные страсти в храме аборт покаяние пьянство родственников таинства смерть животные проблемы связанные с работой некрещенные богохульство воцерковление детей воцерковление пост крестные уныние крещение потеря работы крестное знамение смирение Божья воля семья ревность Псалтирь иконы в доме поминовение развод праздники святой покровитель работа наркомания близких лечение потеря близких дети старцы сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика