В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные брак допустимость брака самоубийство смирение молитвы о здравии отношения с родителями крестное знамение смерть развод одиночество богохульство свобода пост самочувствие в храме аборт иконы измена таинства Божья воля церковнославянский язык наркомания поминовение семья святые паломничество акафисты вера духовник каноны и правила секты покаяние святой покровитель венчание помыслы воцерковление брак с мусульманином традиции дети страсти ссора клятвы умер родственник жизнь после смерти бездетность Псалтирь гнев старцы Евангелие потеря работы пьянство родственников сны уныние иконы в доме конфликт из-за веры грех конец света конфликт с мужем воцерковление детей суеверия дата поминок крестные Библия животные потеря близких наркомания близких в храме нательный крестик болезни детей праздники именины проблемы связанные с работой работа лечение пьянство болезни проблемы в семье ревность исповедь домашние животные прощение крест молитва за усопших благословение молитва влюбленность свечи похороны крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика