В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святые воцерковление детей традиции жизнь после смерти бездетность прощение наркомания близких болезни молитвы о здравии аборт смирение страсти конфликт с мужем отношения с родителями брак с мусульманином Божья воля венчание похороны дети молитва за усопших паломничество старцы дата поминок духовник умер родственник покаяние крестные допустимость брака крестное знамение болезни детей Псалтирь иконы в доме секты домашние животные грех потеря работы исповедь поминовение помыслы свобода проблемы в семье благословение конец света потеря близких святой покровитель гнев каноны и правила богохульство иконы вера акафисты сны одиночество смерть крест Евангелие таинства развод наркомания воцерковление самочувствие в храме церковнославянский язык ссора свечи семья пьянство лечение некрещенные ревность измена конфликт из-за веры суеверия крещение молитва животные праздники проблемы связанные с работой в храме именины нательный крестик влюбленность пост брак клятвы работа самоубийство уныние пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика