В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва потеря работы жизнь после смерти брак с мусульманином потеря близких крестные вера одиночество богохульство конец света наркомания проблемы связанные с работой ссора аборт умер родственник традиции воцерковление детей Евангелие святые брак свечи таинства помыслы самочувствие в храме покаяние дети прощение сны клятвы дата поминок нательный крестик в храме иконы в доме проблемы в семье церковнославянский язык грех святой покровитель Псалтирь каноны и правила крещение исповедь воцерковление старцы ревность болезни молитва за усопших работа акафисты похороны развод конфликт из-за веры крестное знамение смерть влюбленность отношения с родителями гнев домашние животные суеверия пьянство некрещенные иконы животные Божья воля Библия конфликт с мужем молитвы о здравии болезни детей именины благословение секты венчание крест поминовение свобода бездетность измена уныние смирение страсти паломничество духовник допустимость брака пьянство родственников лечение пост праздники наркомания близких самоубийство семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика