В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитва за усопших Евангелие вера дети пьянство церковнославянский язык пьянство родственников умер родственник наркомания ссора брак с мусульманином смирение проблемы в семье болезни проблемы связанные с работой смерть пост бездетность святые акафисты лечение животные праздники домашние животные Псалтирь потеря работы страсти работа допустимость брака влюбленность благословение крестные потеря близких каноны и правила традиции отношения с родителями в храме венчание развод молитвы о здравии ревность старцы иконы похороны богохульство воцерковление детей крещение нательный крестик секты именины исповедь самочувствие в храме конфликт из-за веры грех гнев клятвы наркомания близких прощение Библия крестное знамение молитва болезни детей свечи покаяние самоубийство семья свобода святой покровитель духовник Божья воля сны измена паломничество таинства суеверия помыслы крест уныние конфликт с мужем жизнь после смерти поминовение брак аборт некрещенные конец света одиночество воцерковление дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика