В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние одиночество секты наркомания свобода Евангелие работа воцерковление бездетность страсти богохульство некрещенные поминовение святые конец света допустимость брака вера дети молитва за усопших благословение нательный крестик смирение воцерковление детей лечение церковнославянский язык сны похороны аборт грех крестные старцы пьянство ссора болезни пост брак с мусульманином иконы в доме праздники смерть в храме святой покровитель акафисты исповедь именины болезни детей жизнь после смерти дата поминок клятвы молитвы о здравии свечи покаяние проблемы в семье помыслы таинства умер родственник животные измена суеверия потеря близких пьянство родственников развод самоубийство крест семья наркомания близких венчание домашние животные самочувствие в храме Божья воля проблемы связанные с работой конфликт из-за веры прощение гнев крестное знамение брак отношения с родителями Библия паломничество традиции духовник крещение Псалтирь каноны и правила молитва влюбленность ревность конфликт с мужем потеря работы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика