В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель наркомания свобода помыслы крестное знамение клятвы самочувствие в храме пьянство покаяние крест потеря работы конец света богохульство Евангелие страсти крестные пьянство родственников секты воцерковление влюбленность потеря близких умер родственник святые грех развод традиции именины сны ссора допустимость брака Божья воля каноны и правила венчание суеверия Псалтирь некрещенные праздники прощение лечение наркомания близких бездетность вера молитвы о здравии одиночество смирение домашние животные конфликт из-за веры брак похороны жизнь после смерти брак с мусульманином животные паломничество аборт акафисты духовник дети молитва смерть в храме иконы в доме измена таинства старцы уныние Библия молитва за усопших конфликт с мужем свечи проблемы связанные с работой болезни церковнославянский язык крещение иконы работа нательный крестик поминовение исповедь пост отношения с родителями гнев дата поминок болезни детей ревность воцерковление детей благословение самоубийство проблемы в семье семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика