В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение конец света нательный крестик каноны и правила святые свечи болезни детей ссора клятвы праздники домашние животные секты паломничество крестные болезни проблемы в семье влюбленность крещение брак с мусульманином традиции Псалтирь в храме аборт потеря близких конфликт из-за веры смирение самоубийство животные дети конфликт с мужем старцы одиночество именины богохульство бездетность гнев Евангелие молитва за усопших молитва поминовение пьянство покаяние смерть пьянство родственников похороны жизнь после смерти наркомания умер родственник ревность брак иконы в доме уныние работа церковнославянский язык семья таинства крестное знамение пост грех Божья воля допустимость брака крест воцерковление детей некрещенные исповедь отношения с родителями воцерковление развод благословение свобода самочувствие в храме акафисты вера святой покровитель измена духовник Библия суеверия потеря работы иконы дата поминок проблемы связанные с работой помыслы венчание сны наркомания близких страсти молитвы о здравии прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика