В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы молитва за усопших болезни детей смирение пьянство смерть грех конфликт из-за веры нательный крестик сны праздники похороны ревность в храме лечение благословение церковнославянский язык самоубийство умер родственник крест секты измена уныние проблемы в семье молитва семья одиночество богохульство ссора некрещенные брак с мусульманином болезни наркомания потеря близких крестное знамение пьянство родственников молитвы о здравии старцы наркомания близких потеря работы работа дата поминок каноны и правила крестные помыслы традиции Псалтирь святые акафисты бездетность именины святой покровитель конфликт с мужем гнев прощение домашние животные Евангелие воцерковление страсти покаяние отношения с родителями животные суеверия таинства исповедь крещение пост поминовение свобода жизнь после смерти клятвы дети иконы в доме вера развод венчание брак Божья воля самочувствие в храме воцерковление детей Библия влюбленность конец света аборт свечи духовник допустимость брака проблемы связанные с работой паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика