В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии некрещенные Евангелие свобода ссора измена смерть животные воцерковление детей работа паломничество пьянство родственников акафисты церковнославянский язык духовник болезни детей секты Божья воля потеря близких воцерковление наркомания брак богохульство молитва за усопших молитва развод уныние умер родственник влюбленность венчание пьянство крещение помыслы суеверия в храме конфликт из-за веры лечение традиции таинства дата поминок крестное знамение бездетность потеря работы иконы именины болезни конец света праздники исповедь наркомания близких свечи иконы в доме Библия благословение ревность сны святой покровитель проблемы связанные с работой прощение Псалтирь святые вера самоубийство крест поминовение семья покаяние допустимость брака жизнь после смерти конфликт с мужем нательный крестик самочувствие в храме пост дети одиночество грех страсти проблемы в семье брак с мусульманином похороны каноны и правила гнев смирение домашние животные отношения с родителями клятвы старцы аборт крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика