В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные поминовение брак семья дети работа венчание развод пьянство традиции отношения с родителями уныние воцерковление смерть потеря работы секты молитва за усопших крест таинства пост пьянство родственников лечение наркомания покаяние измена воцерковление детей ссора в храме Божья воля допустимость брака самоубийство страсти святые проблемы связанные с работой сны грех одиночество акафисты конфликт с мужем вера болезни проблемы в семье праздники гнев клятвы церковнославянский язык крестное знамение нательный крестик домашние животные именины Евангелие святой покровитель дата поминок паломничество конец света помыслы брак с мусульманином прощение Библия смирение ревность потеря близких самочувствие в храме свобода исповедь иконы в доме похороны бездетность старцы наркомания близких иконы богохульство каноны и правила духовник умер родственник благословение крещение влюбленность свечи Псалтирь суеверия аборт некрещенные конфликт из-за веры болезни детей жизнь после смерти молитва молитвы о здравии животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика