В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность в храме болезни молитва за усопших умер родственник конец света акафисты проблемы в семье дата поминок исповедь семья потеря близких воцерковление церковнославянский язык жизнь после смерти одиночество Библия влюбленность проблемы связанные с работой праздники конфликт с мужем аборт Евангелие некрещенные болезни детей вера допустимость брака потеря работы ссора святой покровитель традиции суеверия крещение лечение домашние животные паломничество старцы животные помыслы грех Псалтирь святые развод именины секты таинства брак с мусульманином духовник пост Божья воля работа крест самоубийство измена гнев иконы в доме похороны благословение ревность страсти отношения с родителями клятвы пьянство родственников прощение богохульство венчание самочувствие в храме молитва поминовение покаяние воцерковление детей пьянство наркомания свобода смерть каноны и правила крестное знамение конфликт из-за веры крестные иконы сны наркомания близких смирение свечи брак нательный крестик молитвы о здравии уныние дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика