В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера поминовение в храме крестное знамение лечение покаяние развод иконы пьянство родственников крещение смирение праздники таинства молитва за усопших дети конфликт из-за веры Псалтирь старцы именины акафисты допустимость брака некрещенные святой покровитель конец света святые потеря работы грех Библия самоубийство аборт брак с мусульманином молитвы о здравии пьянство нательный крестик исповедь работа гнев прощение помыслы венчание свобода страсти пост семья проблемы в семье домашние животные Божья воля брак измена самочувствие в храме ревность наркомания свечи воцерковление детей потеря близких болезни животные влюбленность проблемы связанные с работой умер родственник жизнь после смерти дата поминок сны паломничество крест болезни детей каноны и правила крестные одиночество секты воцерковление бездетность суеверия похороны Евангелие церковнославянский язык духовник наркомания близких молитва отношения с родителями клятвы традиции уныние ссора иконы в доме смерть благословение конфликт с мужем богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика