В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество умер родственник поминовение церковнославянский язык болезни традиции Божья воля иконы в доме пост развод брак с мусульманином в храме пьянство родственников конфликт из-за веры молитва пьянство страсти домашние животные святой покровитель крестное знамение молитва за усопших ссора Псалтирь аборт крестные проблемы в семье святые вера таинства исповедь дата поминок работа свобода клятвы животные некрещенные Евангелие паломничество смирение крещение помыслы свечи лечение потеря работы потеря близких благословение смерть акафисты богохульство самоубийство конец света наркомания близких воцерковление венчание семья Библия наркомания измена каноны и правила гнев ревность нательный крестик иконы болезни детей уныние самочувствие в храме жизнь после смерти воцерковление детей влюбленность отношения с родителями брак суеверия праздники крест дети именины конфликт с мужем молитвы о здравии проблемы связанные с работой секты допустимость брака старцы сны бездетность похороны прощение духовник грех покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика