В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность аборт ссора измена иконы вера иконы в доме наркомания близких свобода дети каноны и правила клятвы домашние животные некрещенные воцерковление детей конфликт с мужем болезни Евангелие старцы болезни детей пьянство самочувствие в храме святые традиции гнев Библия сны поминовение церковнославянский язык отношения с родителями похороны покаяние смерть исповедь крещение животные лечение брак с мусульманином крестные проблемы в семье брак проблемы связанные с работой крест богохульство молитва прощение бездетность влюбленность семья нательный крестик таинства жизнь после смерти умер родственник пьянство родственников Псалтирь венчание развод святой покровитель пост дата поминок смирение крестное знамение допустимость брака молитвы о здравии молитва за усопших воцерковление конфликт из-за веры страсти Божья воля праздники помыслы уныние акафисты наркомания секты именины грех потеря работы свечи духовник одиночество в храме благословение конец света самоубийство потеря близких суеверия паломничество работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика