В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление Библия богохульство проблемы связанные с работой болезни детей пост воцерковление детей Божья воля болезни молитвы о здравии жизнь после смерти клятвы иконы в доме ссора конфликт из-за веры гнев отношения с родителями дата поминок бездетность брак животные помыслы праздники паломничество смирение акафисты свечи покаяние похороны уныние святые ревность традиции молитва секты именины иконы церковнославянский язык духовник крест венчание таинства наркомания близких нательный крестик святой покровитель суеверия Псалтирь крещение дети семья потеря близких крестные самоубийство проблемы в семье пьянство родственников некрещенные развод одиночество аборт конфликт с мужем смерть прощение исповедь Евангелие благословение измена сны грех влюбленность старцы потеря работы самочувствие в храме брак с мусульманином страсти допустимость брака пьянство умер родственник домашние животные поминовение наркомания крестное знамение работа вера в храме свобода молитва за усопших конец света лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика