В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме дети исповедь клятвы уныние допустимость брака паломничество в храме Библия прощение некрещенные грех влюбленность ссора традиции нательный крестик молитва за усопших конфликт из-за веры крещение иконы в доме поминовение потеря близких праздники молитвы о здравии крест отношения с родителями развод семья работа болезни детей покаяние самоубийство акафисты дата поминок конфликт с мужем свечи бездетность вера проблемы в семье святые наркомания святой покровитель благословение венчание аборт пьянство молитва каноны и правила крестные крестное знамение старцы смерть Псалтирь потеря работы домашние животные болезни пьянство родственников ревность проблемы связанные с работой свобода Божья воля духовник суеверия брак с мусульманином помыслы лечение брак богохульство иконы Евангелие животные измена воцерковление детей умер родственник церковнославянский язык сны наркомания близких пост именины похороны смирение секты жизнь после смерти страсти одиночество воцерковление таинства конец света гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика