В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт поминовение крещение семья сны проблемы в семье клятвы помыслы допустимость брака акафисты старцы дети умер родственник воцерковление детей работа конфликт из-за веры молитва ревность крестные грех самочувствие в храме воцерковление секты Псалтирь похороны гнев церковнославянский язык ссора именины конфликт с мужем молитвы о здравии прощение Божья воля болезни детей вера влюбленность пьянство потеря работы брак проблемы связанные с работой смирение брак с мусульманином свобода иконы в доме крест наркомания близких животные таинства некрещенные благословение пьянство родственников измена конец света дата поминок нательный крестик Евангелие болезни паломничество жизнь после смерти духовник богохульство самоубийство лечение развод потеря близких суеверия венчание страсти каноны и правила праздники молитва за усопших пост свечи домашние животные наркомания крестное знамение традиции отношения с родителями в храме одиночество бездетность святые иконы Библия уныние святой покровитель покаяние исповедь смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика