В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни в храме помыслы дата поминок некрещенные крещение паломничество воцерковление детей одиночество конец света крестное знамение Библия свобода крест клятвы уныние суеверия духовник развод пьянство крестные потеря работы акафисты молитва за усопших страсти иконы смерть поминовение таинства святые проблемы в семье бездетность отношения с родителями самочувствие в храме каноны и правила свечи нательный крестик покаяние болезни детей гнев животные богохульство пост наркомания близких венчание дети потеря близких допустимость брака измена исповедь старцы самоубийство святой покровитель умер родственник Евангелие ревность секты иконы в доме наркомания пьянство родственников грех домашние животные молитвы о здравии брак жизнь после смерти именины работа Божья воля вера благословение лечение смирение брак с мусульманином ссора церковнославянский язык прощение традиции сны молитва Псалтирь похороны аборт воцерковление проблемы связанные с работой влюбленность конфликт из-за веры праздники семья конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика