В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны жизнь после смерти пьянство одиночество исповедь крест болезни детей клятвы болезни бездетность домашние животные животные некрещенные венчание самоубийство проблемы в семье ссора нательный крестик крестные именины свобода проблемы связанные с работой в храме секты Божья воля конфликт из-за веры свечи духовник умер родственник брак молитва Псалтирь конфликт с мужем паломничество святые семья помыслы Библия крестное знамение традиции богохульство Евангелие дети смирение пьянство родственников молитвы о здравии дата поминок молитва за усопших влюбленность наркомания близких крещение допустимость брака брак с мусульманином гнев иконы поминовение церковнославянский язык акафисты таинства наркомания суеверия работа самочувствие в храме развод вера измена воцерковление детей каноны и правила иконы в доме потеря работы грех аборт уныние старцы лечение потеря близких похороны пост святой покровитель ревность конец света смерть праздники страсти покаяние отношения с родителями прощение воцерковление благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика