В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва бездетность Божья воля свечи помыслы исповедь аборт крестное знамение старцы самочувствие в храме страсти проблемы в семье одиночество брак секты суеверия крест святой покровитель конец света пьянство смирение в храме проблемы связанные с работой молитвы о здравии некрещенные пьянство родственников ссора Евангелие покаяние потеря близких уныние похороны каноны и правила Библия сны именины церковнославянский язык жизнь после смерти семья акафисты потеря работы клятвы прощение смерть животные нательный крестик свобода иконы наркомания близких наркомания болезни детей таинства грех праздники измена воцерковление Псалтирь паломничество богохульство конфликт с мужем крещение поминовение отношения с родителями конфликт из-за веры вера благословение самоубийство лечение домашние животные развод воцерковление детей иконы в доме болезни дети пост духовник допустимость брака влюбленность дата поминок молитва за усопших умер родственник венчание святые работа ревность гнев крестные брак с мусульманином традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика