В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии молитва за усопших помыслы работа умер родственник уныние некрещенные измена дети бездетность отношения с родителями болезни свечи животные церковнославянский язык наркомания крест одиночество пьянство родственников брак с мусульманином крещение воцерковление гнев пост паломничество суеверия проблемы в семье страсти влюбленность молитва вера святые лечение аборт смирение допустимость брака исповедь смерть поминовение крестные потеря работы праздники брак развод потеря близких Евангелие крестное знамение самоубийство конфликт с мужем воцерковление детей Божья воля традиции сны похороны иконы духовник Библия в храме венчание наркомания близких нательный крестик именины жизнь после смерти таинства пьянство конец света дата поминок болезни детей прощение ссора домашние животные Псалтирь свобода проблемы связанные с работой ревность семья самочувствие в храме старцы покаяние святой покровитель секты конфликт из-за веры благословение акафисты каноны и правила грех богохульство иконы в доме клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика