В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания одиночество болезни праздники воцерковление детей Библия молитвы о здравии суеверия святые работа домашние животные гнев смерть проблемы связанные с работой церковнославянский язык именины Псалтирь проблемы в семье жизнь после смерти самочувствие в храме дети молитва самоубийство животные умер родственник клятвы смирение крестное знамение бездетность секты пост помыслы ссора Евангелие благословение уныние иконы поминовение нательный крестик в храме воцерковление крест конец света влюбленность прощение пьянство родственников крещение духовник брак с мусульманином иконы в доме венчание некрещенные таинства грех святой покровитель покаяние пьянство дата поминок измена страсти традиции ревность конфликт из-за веры развод свечи болезни детей брак каноны и правила семья свобода лечение паломничество аборт крестные наркомания близких потеря работы молитва за усопших допустимость брака исповедь акафисты похороны Божья воля конфликт с мужем потеря близких отношения с родителями старцы богохульство вера сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика