В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы похороны умер родственник помыслы в храме семья потеря близких традиции бездетность Псалтирь нательный крестик иконы в доме лечение крещение святые ревность брак воцерковление детей Божья воля измена суеверия отношения с родителями работа паломничество свечи Евангелие смерть проблемы в семье молитва домашние животные уныние потеря работы именины брак с мусульманином самочувствие в храме вера наркомания близких каноны и правила церковнославянский язык влюбленность самоубийство акафисты одиночество молитвы о здравии конфликт из-за веры сны воцерковление свобода прощение поминовение клятвы проблемы связанные с работой смирение таинства ссора крестное знамение страсти духовник исповедь гнев молитва за усопших праздники грех болезни развод допустимость брака крест пьянство родственников крестные наркомания животные покаяние жизнь после смерти старцы конфликт с мужем конец света святой покровитель богохульство благословение Библия аборт некрещенные секты венчание пост дети пьянство дата поминок болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика