В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей некрещенные конфликт с мужем пьянство духовник брак с мусульманином дети Псалтирь свечи старцы воцерковление свобода конфликт из-за веры пост молитва измена традиции похороны клятвы смерть конец света ссора Божья воля брак развод самоубийство секты венчание страсти влюбленность иконы в доме умер родственник праздники одиночество уныние акафисты молитвы о здравии святые крестные пьянство родственников животные суеверия благословение бездетность допустимость брака поминовение проблемы связанные с работой дата поминок покаяние именины иконы лечение Библия ревность прощение помыслы Евангелие наркомания близких болезни детей грех аборт домашние животные наркомания потеря работы крестное знамение в храме потеря близких таинства святой покровитель самочувствие в храме паломничество смирение вера жизнь после смерти болезни молитва за усопших крещение проблемы в семье нательный крестик церковнославянский язык гнев богохульство отношения с родителями семья сны исповедь работа крест каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика