В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь наркомания близких самоубийство святой покровитель в храме некрещенные наркомания домашние животные традиции потеря работы ревность праздники смерть суеверия паломничество молитва за усопших сны семья церковнославянский язык венчание брак с мусульманином допустимость брака помыслы именины святые клятвы пост духовник Божья воля жизнь после смерти проблемы связанные с работой поминовение измена проблемы в семье влюбленность развод воцерковление крест животные одиночество покаяние свечи таинства каноны и правила молитва умер родственник Евангелие иконы в доме похороны аборт крещение отношения с родителями Библия пьянство родственников бездетность грех богохульство работа лечение брак крестные болезни самочувствие в храме потеря близких секты старцы уныние Псалтирь нательный крестик гнев прощение пьянство конфликт с мужем страсти иконы смирение акафисты болезни детей дети благословение ссора дата поминок молитвы о здравии воцерковление детей вера крестное знамение конфликт из-за веры свобода конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика