В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные крещение именины иконы в доме вера домашние животные молитвы о здравии умер родственник брак одиночество измена праздники крестные суеверия проблемы в семье традиции акафисты богохульство нательный крестик святые пост отношения с родителями воцерковление молитва за усопших Божья воля аборт работа благословение воцерковление детей влюбленность грех болезни детей секты крест сны пьянство родственников конфликт из-за веры в храме допустимость брака старцы покаяние помыслы иконы пьянство духовник дети самоубийство свобода уныние потеря близких прощение Библия ссора Евангелие жизнь после смерти святой покровитель исповедь брак с мусульманином смерть развод потеря работы ревность смирение дата поминок проблемы связанные с работой каноны и правила наркомания близких таинства церковнославянский язык страсти венчание наркомания похороны клятвы гнев животные свечи молитва поминовение крестное знамение бездетность конец света лечение паломничество Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем болезни семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика