В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия болезни детей молитвы о здравии вера похороны пьянство измена пост самочувствие в храме конфликт из-за веры смерть воцерковление детей ревность страсти наркомания близких смирение каноны и правила пьянство родственников дети Евангелие крест суеверия поминовение исповедь аборт помыслы грех потеря близких свечи святые отношения с родителями крестные лечение старцы проблемы связанные с работой некрещенные покаяние иконы брак жизнь после смерти секты уныние домашние животные ссора допустимость брака бездетность традиции работа в храме крестное знамение болезни акафисты нательный крестик влюбленность дата поминок праздники именины семья умер родственник святой покровитель воцерковление духовник конец света одиночество крещение прощение благословение конфликт с мужем богохульство свобода развод молитва клятвы молитва за усопших паломничество Псалтирь брак с мусульманином наркомания церковнославянский язык проблемы в семье таинства самоубийство иконы в доме животные гнев Божья воля сны венчание потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика