В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крещение каноны и правила именины жизнь после смерти наркомания близких Евангелие отношения с родителями проблемы в семье паломничество помыслы свечи иконы смирение брак умер родственник животные дети воцерковление детей пьянство влюбленность развод святые потеря работы сны работа богохульство потеря близких вера дата поминок таинства крестное знамение гнев уныние духовник свобода традиции крестные воцерковление праздники Библия грех допустимость брака конфликт из-за веры конец света болезни старцы смерть аборт страсти брак с мусульманином бездетность похороны семья суеверия акафисты исповедь домашние животные нательный крестик молитвы о здравии прощение болезни детей иконы в доме покаяние конфликт с мужем измена ревность поминовение Божья воля одиночество ссора святой покровитель секты некрещенные молитва за усопших наркомания пост молитва пьянство родственников в храме самочувствие в храме клятвы Псалтирь крест лечение благословение проблемы связанные с работой венчание церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика