В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники бездетность исповедь брак с мусульманином клятвы крестные смирение суеверия самоубийство некрещенные именины воцерковление детей каноны и правила проблемы связанные с работой крест иконы в доме умер родственник конфликт с мужем прощение пьянство родственников смерть крещение влюбленность болезни благословение одиночество секты самочувствие в храме свечи допустимость брака таинства пьянство крестное знамение похороны Евангелие жизнь после смерти работа наркомания близких акафисты святой покровитель конфликт из-за веры вера дети потеря работы венчание Псалтирь животные семья паломничество брак развод потеря близких проблемы в семье измена дата поминок ревность иконы грех в храме традиции Божья воля молитвы о здравии домашние животные свобода богохульство Библия старцы аборт гнев отношения с родителями молитва за усопших молитва духовник поминовение нательный крестик наркомания церковнославянский язык болезни детей лечение воцерковление покаяние ссора конец света страсти уныние помыслы пост святые сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика