В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех сны иконы потеря близких работа влюбленность духовник таинства Библия святые конфликт с мужем самочувствие в храме поминовение свечи проблемы связанные с работой уныние крещение умер родственник наркомания молитвы о здравии измена традиции домашние животные самоубийство молитва за усопших болезни в храме святой покровитель смирение жизнь после смерти нательный крестик семья конец света ссора пост суеверия венчание Евангелие благословение страсти дети похороны вера именины пьянство воцерковление допустимость брака крестные секты прощение аборт Псалтирь ревность конфликт из-за веры молитва некрещенные крестное знамение развод каноны и правила брак лечение иконы в доме воцерковление детей потеря работы покаяние наркомания близких крест отношения с родителями праздники акафисты исповедь церковнославянский язык болезни детей Божья воля проблемы в семье старцы пьянство родственников бездетность смерть гнев паломничество дата поминок брак с мусульманином одиночество свобода богохульство клятвы помыслы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика