В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия смерть святой покровитель благословение вера исповедь нательный крестик болезни суеверия жизнь после смерти страсти святые дата поминок умер родственник Евангелие свобода пост венчание прощение поминовение наркомания близких потеря близких аборт брак проблемы в семье сны помыслы отношения с родителями традиции самоубийство крест молитва за усопших брак с мусульманином иконы богохульство измена бездетность работа иконы в доме гнев воцерковление конфликт с мужем в храме церковнославянский язык проблемы связанные с работой праздники крещение потеря работы наркомания крестные дети развод старцы конец света именины смирение уныние некрещенные крестное знамение одиночество духовник грех Божья воля пьянство влюбленность болезни детей домашние животные клятвы секты каноны и правила похороны свечи самочувствие в храме ссора Псалтирь семья молитвы о здравии воцерковление детей допустимость брака ревность акафисты покаяние таинства паломничество пьянство родственников конфликт из-за веры животные молитва лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика