В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение дата поминок конфликт из-за веры некрещенные воцерковление детей уныние отношения с родителями венчание святые самоубийство лечение болезни суеверия в храме пост клятвы страсти воцерковление паломничество именины аборт святой покровитель нательный крестик духовник молитва за усопших таинства старцы гнев богохульство каноны и правила похороны влюбленность наркомания потеря близких брак с мусульманином проблемы в семье крестное знамение семья крестные наркомания близких благословение Евангелие иконы в доме акафисты измена конец света Библия ссора сны праздники Псалтирь умер родственник прощение домашние животные крест помыслы пьянство родственников пьянство болезни детей допустимость брака исповедь ревность проблемы связанные с работой потеря работы традиции крещение жизнь после смерти грех молитвы о здравии Божья воля церковнославянский язык конфликт с мужем поминовение вера иконы молитва свобода развод бездетность свечи самочувствие в храме секты покаяние брак работа смерть животные дети одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика