В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод работа иконы в доме умер родственник покаяние пьянство ссора в храме богохульство святой покровитель крестные благословение болезни гнев нательный крестик молитвы о здравии прощение молитва святые пьянство родственников воцерковление грех акафисты допустимость брака Псалтирь церковнославянский язык влюбленность Евангелие домашние животные смирение традиции именины крест потеря работы самочувствие в храме самоубийство смерть сны похороны уныние венчание лечение аборт конфликт с мужем духовник страсти брак с мусульманином пост проблемы в семье молитва за усопших дата поминок болезни детей старцы крестное знамение отношения с родителями брак потеря близких одиночество измена паломничество некрещенные проблемы связанные с работой каноны и правила свобода иконы крещение суеверия конец света животные вера жизнь после смерти исповедь свечи Божья воля праздники наркомания семья помыслы бездетность клятвы Библия поминовение наркомания близких таинства секты дети ревность воцерковление детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика