В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность бездетность воцерковление гнев домашние животные свобода Божья воля именины жизнь после смерти семья ссора исповедь суеверия поминовение прощение молитвы о здравии благословение венчание святой покровитель воцерковление детей проблемы в семье традиции крест конфликт с мужем иконы в доме болезни нательный крестик потеря близких покаяние работа пьянство родственников церковнославянский язык духовник крестное знамение наркомания близких Библия брак Евангелие похороны брак с мусульманином самочувствие в храме святые молитва акафисты потеря работы страсти конец света отношения с родителями таинства богохульство сны дети пьянство паломничество смирение каноны и правила измена аборт помыслы дата поминок крещение умер родственник болезни детей секты конфликт из-за веры одиночество уныние ревность самоубийство в храме молитва за усопших иконы старцы Псалтирь лечение крестные допустимость брака вера животные свечи наркомания грех развод некрещенные праздники смерть проблемы связанные с работой пост клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика