В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство жизнь после смерти ревность церковнославянский язык поминовение умер родственник крестные Библия традиции духовник пьянство брак с мусульманином похороны молитвы о здравии пост свобода каноны и правила уныние смирение домашние животные старцы свечи Псалтирь брак семья иконы в доме помыслы молитва за усопших таинства развод венчание именины конфликт из-за веры Божья воля нательный крестик грех прощение проблемы в семье дата поминок болезни детей святой покровитель гнев самочувствие в храме клятвы лечение воцерковление влюбленность некрещенные крест аборт покаяние ссора самоубийство молитва животные потеря работы крестное знамение бездетность работа в храме наркомания сны крещение потеря близких болезни праздники святые отношения с родителями пьянство родственников дети воцерковление детей Евангелие конец света страсти измена благословение секты наркомания близких конфликт с мужем суеверия проблемы связанные с работой одиночество исповедь смерть иконы вера акафисты паломничество допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика