В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод похороны грех суеверия проблемы связанные с работой некрещенные святой покровитель потеря работы болезни наркомания церковнославянский язык страсти бездетность пост исповедь покаяние потеря близких святые болезни детей Евангелие благословение смерть проблемы в семье крестные Библия гнев иконы конфликт из-за веры лечение конфликт с мужем домашние животные животные измена воцерковление крещение жизнь после смерти прощение традиции старцы ревность свобода пьянство секты умер родственник крест воцерковление детей наркомания близких конец света акафисты смирение молитва вера семья самочувствие в храме в храме клятвы Псалтирь уныние каноны и правила праздники молитвы о здравии влюбленность дата поминок таинства брак ссора молитва за усопших одиночество аборт дети брак с мусульманином отношения с родителями духовник нательный крестик Божья воля пьянство родственников венчание самоубийство именины свечи богохульство паломничество работа помыслы допустимость брака крестное знамение иконы в доме поминовение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика