В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Псалтирь ревность прощение жизнь после смерти духовник каноны и правила работа аборт нательный крестик конец света развод покаяние помыслы свечи гнев брак некрещенные святой покровитель иконы иконы в доме молитва конфликт с мужем грех потеря близких паломничество дети домашние животные брак с мусульманином Библия пост Евангелие самоубийство страсти животные исповедь пьянство родственников болезни богохульство таинства потеря работы старцы крестные похороны крестное знамение проблемы в семье церковнославянский язык допустимость брака отношения с родителями в храме крест поминовение бездетность секты наркомания близких акафисты дата поминок суеверия крещение одиночество праздники благословение смирение венчание семья конфликт из-за веры именины воцерковление традиции сны ссора наркомания самочувствие в храме молитва за усопших пьянство проблемы связанные с работой лечение святые влюбленность измена Божья воля вера клятвы умер родственник уныние смерть болезни детей свобода молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика