В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем пост проблемы связанные с работой иконы в доме таинства Псалтирь бездетность страсти потеря работы акафисты пьянство родственников пьянство прощение брак с мусульманином в храме суеверия воцерковление детей каноны и правила похороны брак умер родственник именины молитвы о здравии духовник жизнь после смерти самочувствие в храме грех влюбленность допустимость брака наркомания болезни одиночество сны воцерковление конфликт из-за веры дата поминок семья святой покровитель проблемы в семье паломничество благословение некрещенные вера измена нательный крестик аборт помыслы церковнославянский язык работа уныние святые молитва смерть ссора развод иконы болезни детей отношения с родителями секты богохульство Божья воля крестное знамение праздники гнев старцы свечи Библия свобода домашние животные самоубийство крещение смирение наркомания близких покаяние животные дети традиции крестные конец света ревность исповедь венчание клятвы поминовение лечение Евангелие потеря близких крест молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика