В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания крестное знамение потеря работы каноны и правила бездетность гнев праздники святой покровитель смирение клятвы исповедь свобода таинства Псалтирь брак проблемы в семье похороны секты венчание вера пост потеря близких паломничество некрещенные животные семья лечение Евангелие Библия дата поминок дети страсти допустимость брака ссора воцерковление детей проблемы связанные с работой крестные акафисты развод отношения с родителями болезни детей старцы святые аборт влюбленность сны духовник крещение самочувствие в храме грех молитва домашние животные молитва за усопших церковнославянский язык наркомания близких помыслы иконы в доме воцерковление одиночество жизнь после смерти покаяние молитвы о здравии ревность конфликт из-за веры болезни крест самоубийство измена пьянство брак с мусульманином поминовение в храме суеверия богохульство благословение пьянство родственников именины Божья воля умер родственник нательный крестик конфликт с мужем уныние смерть традиции прощение работа иконы свечи конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика