В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье работа пьянство родственников допустимость брака Евангелие вера суеверия умер родственник акафисты болезни лечение богохульство грех сны крест дата поминок церковнославянский язык секты помыслы крестное знамение пьянство таинства Псалтирь конец света влюбленность крещение домашние животные аборт прощение иконы воцерковление детей болезни детей молитва семья именины самочувствие в храме потеря близких животные наркомания близких похороны духовник страсти жизнь после смерти бездетность святые развод клятвы пост традиции наркомания ссора брак молитвы о здравии проблемы связанные с работой свечи ревность Божья воля паломничество смерть воцерковление покаяние измена брак с мусульманином крестные Библия в храме гнев святой покровитель венчание старцы потеря работы некрещенные конфликт из-за веры отношения с родителями конфликт с мужем смирение праздники поминовение исповедь свобода благословение одиночество уныние иконы в доме дети самоубийство нательный крестик молитва за усопших каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика