В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы поминовение семья болезни помыслы пьянство венчание воцерковление свобода некрещенные сны проблемы в семье крещение пьянство родственников измена богохульство конфликт с мужем духовник домашние животные самочувствие в храме благословение уныние молитвы о здравии конфликт из-за веры гнев отношения с родителями пост церковнославянский язык страсти похороны иконы в доме брак с мусульманином самоубийство молитва потеря работы лечение нательный крестик старцы паломничество наркомания дата поминок молитва за усопших святой покровитель крестные наркомания близких брак традиции развод праздники животные ссора работа крестное знамение проблемы связанные с работой Библия потеря близких святые именины воцерковление детей таинства прощение бездетность допустимость брака умер родственник смерть Евангелие крест аборт грех одиночество влюбленность покаяние смирение в храме секты дети Псалтирь свечи Божья воля жизнь после смерти вера исповедь каноны и правила конец света суеверия иконы ревность болезни детей акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика