В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей благословение вера воцерковление смирение исповедь пьянство крестное знамение духовник страсти лечение аборт развод брак ревность некрещенные пост пьянство родственников болезни детей акафисты покаяние святые традиции паломничество поминовение одиночество конец света наркомания близких семья таинства клятвы животные Псалтирь каноны и правила работа домашние животные суеверия свечи отношения с родителями праздники конфликт с мужем потеря близких жизнь после смерти самоубийство помыслы измена крест церковнославянский язык молитва за усопших богохульство Божья воля сны смерть бездетность прощение конфликт из-за веры молитвы о здравии дети секты допустимость брака венчание гнев старцы в храме Евангелие проблемы в семье святой покровитель именины проблемы связанные с работой молитва крестные Библия иконы умер родственник дата поминок влюбленность нательный крестик иконы в доме ссора уныние крещение потеря работы наркомания самочувствие в храме болезни похороны брак с мусульманином грех свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика