В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь Божья воля конец света проблемы в семье старцы таинства крест грех развод церковнославянский язык прощение суеверия воцерковление богохульство помыслы акафисты пьянство духовник молитва за усопших каноны и правила аборт покаяние семья некрещенные иконы крестные иконы в доме дата поминок измена потеря близких в храме смерть святые крещение конфликт из-за веры Псалтирь гнев молитвы о здравии допустимость брака сны лечение умер родственник бездетность традиции брак пост похороны работа смирение вера Евангелие свобода животные пьянство родственников ссора паломничество святой покровитель Библия именины нательный крестик венчание дети крестное знамение праздники воцерковление детей секты влюбленность наркомания ревность клятвы страсти домашние животные свечи отношения с родителями потеря работы самоубийство поминовение конфликт с мужем самочувствие в храме болезни детей проблемы связанные с работой болезни благословение жизнь после смерти уныние брак с мусульманином наркомания близких молитва одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика