В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети развод Евангелие некрещенные воцерковление конфликт из-за веры болезни детей исповедь святые измена святой покровитель гнев свобода наркомания близких акафисты традиции крестные суеверия смерть молитва богохульство иконы в доме умер родственник Псалтирь конфликт с мужем бездетность крест нательный крестик церковнославянский язык праздники вера семья пьянство ревность иконы секты дата поминок страсти смирение проблемы связанные с работой венчание помыслы в храме домашние животные молитвы о здравии пост допустимость брака пьянство родственников молитва за усопших именины потеря близких таинства крещение проблемы в семье поминовение самочувствие в храме покаяние влюбленность уныние Божья воля ссора конец света духовник одиночество животные аборт жизнь после смерти прощение клятвы потеря работы крестное знамение болезни брак брак с мусульманином сны воцерковление детей похороны каноны и правила старцы отношения с родителями самоубийство работа Библия грех паломничество наркомания благословение лечение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика