В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь иконы в доме допустимость брака помыслы в храме таинства старцы крест пьянство семья акафисты нательный крестик смерть ссора богохульство отношения с родителями святой покровитель крещение воцерковление детей влюбленность животные болезни детей ревность благословение воцерковление лечение наркомания близких пьянство родственников секты гнев Божья воля прощение конец света дети крестное знамение паломничество измена смирение святые уныние праздники похороны бездетность именины брак с мусульманином церковнославянский язык дата поминок грех проблемы в семье Евангелие работа аборт молитвы о здравии вера поминовение духовник проблемы связанные с работой молитва сны самоубийство жизнь после смерти конфликт с мужем самочувствие в храме болезни Библия покаяние некрещенные каноны и правила молитва за усопших крестные свечи развод страсти наркомания брак потеря близких домашние животные традиции умер родственник иконы клятвы пост Псалтирь свобода венчание одиночество суеверия конфликт из-за веры потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика