В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры гнев ревность потеря работы каноны и правила молитва за усопших проблемы в семье болезни самоубийство страсти семья грех крестное знамение измена уныние сны проблемы связанные с работой крест наркомания близких похороны работа молитвы о здравии суеверия наркомания именины нательный крестик животные воцерковление покаяние лечение крещение старцы ссора святые клятвы традиции вера смирение конец света крестные дата поминок Божья воля воцерковление детей свобода жизнь после смерти допустимость брака свечи паломничество молитва Евангелие брак отношения с родителями прощение пьянство родственников конфликт с мужем духовник домашние животные умер родственник самочувствие в храме поминовение помыслы венчание смерть развод пьянство акафисты Библия болезни детей влюбленность брак с мусульманином праздники благословение исповедь пост иконы в доме богохульство бездетность одиночество дети святой покровитель аборт Псалтирь секты в храме таинства иконы некрещенные церковнославянский язык потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика