В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции дата поминок болезни детей воцерковление детей проблемы в семье допустимость брака самочувствие в храме праздники церковнославянский язык дети нательный крестик таинства вера пост конфликт с мужем молитвы о здравии болезни семья наркомания суеверия брак иконы страсти развод молитва прощение потеря работы акафисты Евангелие старцы молитва за усопших домашние животные секты конфликт из-за веры крестное знамение ревность святой покровитель некрещенные похороны самоубийство исповедь умер родственник паломничество потеря близких крестные помыслы Псалтирь животные сны святые именины наркомания близких Божья воля работа конец света жизнь после смерти уныние смирение смерть в храме проблемы связанные с работой Библия бездетность аборт свобода поминовение свечи крест измена пьянство ссора богохульство гнев покаяние влюбленность иконы в доме венчание каноны и правила клятвы крещение грех воцерковление брак с мусульманином отношения с родителями лечение благословение духовник одиночество пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика