В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт из-за веры акафисты лечение аборт Псалтирь работа потеря близких ссора церковнославянский язык венчание крещение молитва за усопших сны помыслы традиции богохульство пьянство грех самочувствие в храме старцы страсти в храме смирение измена поминовение бездетность иконы гнев потеря работы проблемы в семье воцерковление детей молитва Библия смерть болезни детей суеверия клятвы каноны и правила брак с мусульманином некрещенные проблемы связанные с работой влюбленность конфликт с мужем дата поминок иконы в доме Евангелие отношения с родителями жизнь после смерти именины исповедь умер родственник конец света допустимость брака Божья воля воцерковление одиночество вера дети похороны крест пьянство родственников святые свобода крестное знамение развод пост животные таинства крестные духовник святой покровитель покаяние ревность прощение молитвы о здравии домашние животные брак секты свечи наркомания самоубийство благословение уныние болезни паломничество семья праздники наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика