В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение конец света Псалтирь Божья воля молитва за усопших крестные конфликт с мужем пост традиции похороны уныние богохульство акафисты работа поминовение отношения с родителями благословение наркомания одиночество гнев паломничество страсти молитва исповедь измена крестное знамение допустимость брака праздники помыслы смирение таинства ревность бездетность воцерковление святой покровитель венчание крест самоубийство болезни дети иконы в доме Евангелие животные каноны и правила самочувствие в храме ссора проблемы в семье сны дата поминок наркомания близких влюбленность умер родственник свечи церковнославянский язык брак с мусульманином нательный крестик семья духовник жизнь после смерти воцерковление детей молитвы о здравии суеверия пьянство в храме брак проблемы связанные с работой смерть конфликт из-за веры свобода потеря близких прощение развод старцы пьянство родственников клятвы святые Библия вера крещение именины секты болезни детей покаяние некрещенные аборт домашние животные потеря работы иконы грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика