В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила свобода праздники пьянство нательный крестик клятвы паломничество исповедь конфликт с мужем конфликт из-за веры помыслы сны аборт самоубийство животные прощение развод традиции жизнь после смерти дети святой покровитель крещение Божья воля Евангелие конец света воцерковление дата поминок домашние животные Псалтирь акафисты именины отношения с родителями некрещенные старцы умер родственник смирение молитвы о здравии проблемы в семье свечи проблемы связанные с работой воцерковление детей смерть работа суеверия венчание духовник благословение Библия покаяние секты потеря близких ссора молитва брак с мусульманином влюбленность похороны лечение брак в храме пьянство родственников святые таинства страсти крест наркомания церковнославянский язык иконы крестное знамение допустимость брака одиночество гнев поминовение наркомания близких болезни детей измена вера потеря работы семья грех самочувствие в храме ревность бездетность болезни крестные пост молитва за усопших иконы в доме уныние богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика