В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество клятвы болезни таинства покаяние Библия страсти самочувствие в храме брак старцы пьянство родственников проблемы в семье в храме ссора молитвы о здравии Божья воля святые похороны измена акафисты традиции иконы в доме дети именины работа допустимость брака конец света конфликт из-за веры конфликт с мужем отношения с родителями праздники одиночество иконы жизнь после смерти умер родственник развод некрещенные бездетность духовник благословение суеверия брак с мусульманином нательный крестик богохульство крещение венчание молитва аборт святой покровитель наркомания близких пьянство Евангелие домашние животные вера болезни детей Псалтирь молитва за усопших помыслы церковнославянский язык крестное знамение дата поминок самоубийство прощение семья секты проблемы связанные с работой воцерковление влюбленность крестные свобода животные смерть ревность пост лечение уныние потеря работы смирение каноны и правила наркомания свечи крест грех потеря близких сны исповедь воцерковление детей гнев поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика