В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой смерть молитвы о здравии потеря близких праздники вера некрещенные бездетность грех свобода молитва святой покровитель дата поминок пьянство родственников воцерковление дети похороны нательный крестик воцерковление детей умер родственник уныние Псалтирь допустимость брака измена жизнь после смерти крещение помыслы сны проблемы в семье конфликт с мужем святые таинства самочувствие в храме смирение наркомания духовник акафисты венчание влюбленность животные покаяние отношения с родителями богохульство гнев именины брак с мусульманином исповедь свечи работа потеря работы болезни детей секты наркомания близких Евангелие крест молитва за усопших прощение Божья воля иконы аборт иконы в доме страсти каноны и правила одиночество крестные ссора семья суеверия лечение традиции конфликт из-за веры крестное знамение церковнославянский язык паломничество конец света благословение в храме брак ревность пьянство старцы Библия поминовение домашние животные клятвы болезни развод пост самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика